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走到那个日出的正午

 
 
 
 

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World's appearing……!【PSky相关】

2012-3-30 20:36:08 阅读5 评论0 302012/03 Mar30

传我家水殿的File——赶作业不多话,我要说的都在标题里啦~!

作者  | 2012-3-30 20:36:08 | 阅读(5) |评论(0) | 阅读全文>>

何以坦诚相待

2012-3-28 16:14:53 阅读16 评论11 282012/03 Mar28

人们喜欢的一个词叫作“坦诚相待”,可能是因为它多少显示出一点心胸开阔和身影正直的意思吧。而他们要求坦诚的开价是——哦不,前情提要是(也许吧)“我也同样地待你”。真的,“你”觉得这等提议如何?“你”——也承认这是正当的么?

首先,坦诚与善意是两码事。当然,这如此显而易见,无须我赘言。

说说我的坦诚是什么。看第一段那两个问句,它们皆为疑问,而非反问。如果想从我的文字里找寻我的坦诚,我的建议是——看一眼标点。问号结句的一般总是真的想求解答,感叹号表示我情绪激动(喜怒都有可能),句号表示陈述——正在作一个并不掺入感情的陈述,或者是已被我判定为一般事实的叙述。(如果是一个涵带感情性歧义的陈述句,读者最好把那些感情色彩理解为中性的,拣出其中指代的特质)(再啰嗦一句:确实如此——当我追求精确性阐述时,笔者意识到自己的语文功力是相当不够看的,因为文化习语已使得很多语汇具备了引伸义、却没有可替代的新语法来维持最初本意。我往往需要表达的其实就是字面意。)

总之,上面说的看上去不过是一种(可能)脱节于既成现实的私域性强的语文要求,不过我还是希望它能当作是我对于自己“坦诚叙述”的澄清。简单地说,我之所以认为那可称之为“坦诚”,是因为我希望读者借此能够从和我这个作者输出时完全同一的角度去获取信息——“共享视点”式的坦诚,我见即你见。

然而现实一点,以上可算是我一厢情愿。这是连我也承认的。

可是别笑——它未必会比第一段中的“人们的”更一厢情愿些。

只好说是我的眼下的“无能”令事情看起来繁琐,但是第二条:坦诚不是简便,既不从简也不从便。它是要:尽它(微薄的)所能来呈现更多的真实。

作者  | 2012-3-28 16:14:53 | 阅读(16) |评论(11) | 阅读全文>>

形式与内容——《艺术与错觉》歪楼笔记II

2012-3-9 18:41:37 阅读11 评论0 92012/03 Mar9

形式与内容 Form and Context

+ 领会(get it)

一个普通人,没有审美、艺术方面的“学院素养”,也能领会优美,领会艺术品无差别的感染力。

+ 掌握(master it)

专业技艺,包括立意的技能、形式化的技能、组织控制作品生产过程及产品面貌的技能,这些赋予了所谓“业内人士”两种本事:一是沿袭完整流程进行创作的本事;二是根据最终产品的“形象”逆推导创作经过、甚至追溯源流的本事。

+ 理解(see it/understand it)

“可理解性”也是作品的一个属性,当作品向社会公开,获得社会性,它便有了“被评价”这一后天开发出的“功能”。“理解”是在接受者心目中形成“该作品对应价值概念”的过程。

每个个体有权取得独立的“理解产物”,这是原作品的单向衍生物。作品并不会对该“理解产物”作出反馈,而所有的“理解产物”也因其彼此独立之故,允许存在差异。

+ 意图(mean it)

创作品携带作者的意图,这意图属于作品的“内容”部分。一幅名为《无题》的画作,它也仍然携带有作者的意图。这个意图,可能作者不愿意或是不能——用别种的语汇(vocabulary)予以表达。

+ 阐述(state it)

作品是语言集。从这个意义上说,一首叙事诗、一张速写、一面壁雕、一支无词的歌曲都是同样的性质。文字、画面、空间、声音是不同的语言形式,但不是可以彼此替代的“不同角度”——它们不是用来“共同”构成一个完整对象的。

信息

作者  | 2012-3-9 18:41:37 | 阅读(11) |评论(0) | 阅读全文>>

《艺术与错觉》歪楼笔记I

2012-3-6 20:29:23 阅读15 评论0 62012/03 Mar6

爱恒常性

我在书页边距处记了如下短句:

恒久的东西有一种致命的吸引力(对我)。对于「永恒的强权制度」、「初始规程」、「繁文缛节」、「礼仪」、「仪式」、「象征」等等。内指的有「确定性」、「沉淀质」、「历史胜利的旌旗」。

以及相对衍生过长并暂标注于手边笔记本上的:

盖我所追求之一,必有「绝对性」在其中。绝对的真实,绝对的理性,乃至绝对的情感。不必归于「可控」,但可归于「可循」。对应着「遵守」——绝对的遵循。

「持久」表征一种「真理性」,被不断检验后仍「在」。如遇到「纠正」,则相当于「清零」,重新计时——核算“持久的真理性”。被替换下的「过去」便是「败」笔,而历史是一部「成」的引述,只有「现」「在」(existing presently)可一以贯之。

这是说我相当迷恋「恒常」——非近而有之,最多是近前才得以归纳出这样两个字的一个词。

恒常极为便利的引申义大概有“不变”、“维持”乃至“维稳”,继而是“安定感”,其中也包含了曾困扰过我的心理学教义一二三。今天我说的是——“恒常的系统”。

应该在不少的哲学(也许还要算上物理学)体系里“恒常”是见识短浅的存在,固有“短暂”、“相对”的静止,也就仅此而已。人们谈起“变化”、“更新”、“进化”诸如此类的话题显得要兴奋许多。况且若一定要说,“恒常”本身连做主语的资格都没有,充其量加上词根成为“恒常性”后,才成其为一个抽象名词。

怎么说呢,恒常大概就是柏拉图的理想国(——这是书中真正引发本节论点的地方)。我理解的恒常是「传(o

作者  | 2012-3-6 20:29:23 | 阅读(15) |评论(0) | 阅读全文>>

艾西克的输出装备

2012-2-14 13:23:29 阅读5 评论0 142012/02 Feb14

数据

ID:Ellsic

等级:Lv.-

职业:潜行者

发色:蓝

工会:冢辰(核心成员)

属性

生命:185/185

魔法:60/60

护甲:90(74+15+1%)

疾速:移动速度0.76,攻击速度(近战)0.61

耐力(影响最大生命/护甲):37(30+7)

力量(影响物理攻击):31(22+8+3%)

敏捷(影响速度/命中/闪避):49(28+21)

智力(影响最大魔法/法术攻击):15(15+0)

精神(影响回复/法术抗性):26(20+6)

装备

〖济风·赦〗:头饰(头环),套装【驭风骨】1/4

疾速-6%,力量+2

使用:作为投掷暗器(可回收,冷却时间35秒),物理攻击14~18,法术攻击12~16,致命几率4%,可淬毒

〖渡风·赦〗:头饰(头环),套装【驭风骨】1/4

敏捷+5

使用:作为投掷暗器(可回收,冷却时间35秒),物理攻击10~15,法术攻击6~22,攻击速度-25%,可淬毒

〖泊风·赦〗:头饰(头环),套装【驭风骨】1/4

精神+2

使用:作为投掷暗器(可回收,冷却时间35秒),物理攻击10~12,法术攻击15~21,切伤几率25%,切伤效果:每秒掉血3%持续3秒,可淬毒

(套装属性【驭风骨】赦字[3]件:疾速-15%,敏捷+6)

作者  | 2012-2-14 13:23:29 | 阅读(5) |评论(0) | 阅读全文>>

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